我们的职业教育观：让世界更美好｜开学典礼致辞

为探索一条数千万打工家庭的非学历教育新出路，我们创办了一个“科蚪社区实务学堂”，招收打工家庭14-16岁的孩子。这个学堂的简要介绍，在这里。

今天（2018年3月5日），这个学堂开学了。以下是联合创始人、校长欧阳艳琴的演讲：

实务学堂部分校董、师生合影

各位老师，朋友，同学们：

非常感谢大家来参加实务学堂的开学典礼。这一天对我来说很重要。去年春天，我应邀去美国访问，有一个行程是去美国联邦政府，也就是国务院开会。那天是要求穿正装的，但我还是穿的牛仔裤、运动鞋，和一件扣子都要掉了的休闲西装。

这一次，开学前，我们非常忙，铺了三天砖，我还是抽空去买了新的衬衫和裤子。这说明开学典礼对我来说真是很重要。

言归正传。

实务学堂，要做高中阶段的教育。在座的各位同学，大多十五六岁，出生在2001年至2004年之间，恰好是我上高中的阶段阶段。

从那时起的这十五六年，我经历过了几个不同世界。

第一个世界，是我出生并成长的乡村。

在过去的十五六年里，人们的物质生活一下子变好了，但乡村的公共生活并没有改善，在某些方面，公共治理变得更差。

村里大部分的木房子，变成了二三层的砖瓦房。我看着我们的小山冲一块砖头一袋水泥地变成了一个完全不同的样子。

我们以前去县城，公共交通工具是微型小卡车，现在，大部分家庭都有了汽车。村里修了新路，而且又在拓宽。

家家户户把猪圈拆了，把臭烘烘的茅坑改成冲水马桶，但生活污水没有很好地回收处理。开车时，人们还不太习惯道路上与其他陌生的交通参与者的合作。

我们附近有一口井，洞里出来的水，冬暖夏凉，小时候能看到鱼。但已经很多年没人清理里面的淤泥，已经快要失去它的功能了。

人们聚在一起的主要公共生活，依然是打牌，只不过，现在可以在手机上和不同的人打麻将、跑胡子、斗地主了。

如果我们去看这十五六年农村成长起来的新一代，生活的状态和上一代基本没什么区别。

实务学堂部分校董、老师开场诗歌朗诵

我经历的第二个世界，是农村人进城后的打工者社区。

大概2002年暑假，我第一次去东莞，我父母打工的城市。他们在城市里谋生已经有蛮久了，一直面临着城市容留问题。这十五六年里，发生了我们所熟知的孙志刚案。单就经济状况来说，他们也经历了2008年的世界金融危机带来的沿海城市经济危机。他们在城市落脚地带的生存与奋斗，不可谓不坚韧，不可谓不卓越。我能成为现在的自己，站在现在所处的位置，都与我祖辈、父辈一个又一个人的努力。

在座各位同学的父母，大多也经历了这样的阶段。大部分同学，生活成长在这样的社区。到现在，打工者城市容留问题，依然很尖锐。“打工二代”如何在城市立足，并共享经济、社会、文化发展和城市建设的成果？打工者如何参与社区公共治理？都始终是问题。

实务学堂创始届学员分别发言

我经历的第三个世界，是从媒体到公益，尤其是科蚪建构的这个世界。

我曾经有一次为家庭遭遇变故的同学募款，当时有2000多人帮助她，20多小时就募集了21万。她和我说，这件事对她影响特别大，相当于给了她继续活下来的信念。她和我说，现在生活稳定了下来，想一点点把这些钱拿出来让我用于公益，比如，先一年拿五千。我当然拒绝了，因为五千就相当于她现在半年的收入，而她一个人养着孩子，还是不容易的。

我做科蚪两年多，从造物空间到实务学堂，实际上我当时只有三万块，但到现在，这个事业应该已经花进去了30个三万，这背后，也是很多人的参与。现在实务学堂的发起人就包括7名校董，钱琳霖、薛野、吴建永、魏佳羽、大车、曹蔚、王墨。他们都是很多领域非常杰出的人，不求回报地参与这件事情。

有人和我说，“当你想做成一件事情，全世界都会来帮你。”

还有句老话，“天助自助者”。

薛野老师曾说：干一件正确的事，或有神助，也说不定。

我在思考，什么样的事情，才是薛野说的“正确的事”，才有可能天助、神助、很多人帮助呢？

我觉得，第一当然得心诚，第二，它应该是关乎他人福祉或公共利益的事。

前段时间，有个记者问我，你认为什么样的人生才有价值？

我说了三点，大体是自由的；和喜欢的人在一起；参与一些人类的重大议题。

她又问，怎么保持学习？

我说，把自己放在人类的重大议题之中。这些议题，会有很多复杂的问题，不是如何开一辆车那么简单的，有不竭的探索欲。它自然超出自己的能力，有强大压力也有强大动力。在这个层次之上，会有很厉害的导师教你。

对生活在打工者社区的孩子，人们通常认为，自顾不暇，何谈其他？我认为，实现阶层跃迁的很重要的一点，就是思考什么问题，参与什么事情。同学们还是要立大志，参与公共生活和重大议题。

假以时日，比如，再过十五六年，说不定，就会有更多的科蚪，更多的实务学堂，由在座的同学们创立。

今天，我们在这里，不仅仅庆祝一个学期的开始，还是庆祝一个新学堂、一个新事物的诞生。对这个新学堂是什么，我还需要多说几句。

当我们说自己想办一所高中的时候，很多人问，你们到底是普通高中，还是职业技术学校？我们觉得，这两者都不足以概括我们要做的事。普通高中似乎少了些实务，脱离生活，脱离实际，职业技术学校似乎少了些人文，少了些关怀和根基。所以，我们就用“实务学堂”来概括自己。

薛野老师曾说：“作为校董，我希望这是一个中国版的富兰克林学校，培养self-made的人；是为打工子弟开出的简易HTH（High Tech High，美国加州圣地亚哥的特许学校），让他们同样享有世界最前沿的学习方法。愿科蚪起于低端，效命新民。”

典礼尾声，实务学堂创始届部分学员宣言

“实务学堂”当然注重实务技能和务实精神。我们注重的实务教育，或者说职业教育观包括三个层面。

第一，关注时代的新趋势。在人工智能时代，内容方面，我们很关注小众、创意行业。教学方式方面，我们也要积极采用新技术手段和利用社会资源，做“专业最多的技校”。

目前，我们正在搭建知名艺术家工作室，培养艺术、手工艺等创意型行业人才。预计这学期将开展一些活动，下学期就可以正式运转。其他行业，我们也会采用类似的方式搭建工作室。我们也会为有专门兴趣的学生，配备导师、协作者。

第二，不管是在什么时代，都能成为自己。我们对“出路”的理解，不是每个人都往一条路上跑，而是每个学生，都可以成长为自己的样子。正如过去的这个寒假，非常热的一首歌，梁俊老师和学生唱的《苔》，“苔花如米小，也学牡丹开”。青苔开的花虽然小，但是，那是它自己的样子。

第三，我们要有发展性眼光，关注发展性行业，这些行业有一个特征，就是，让世界更美好。我们所处的时代，有许多的社会危机，解决这些危机，是每个人的使命，“总得有人去擦亮星星”。同时，每一个社会痛点，都有许多成就个体的机会。人们的物质生活得到满足后，如何幸福、有尊严的活着，就是刚需。

我们曾提出，培养“珍贵的普通人”。很多普通的行业，都亟待彻底的改造。比如，农业，人们不只是关注产量问题，而关心生态和环保；食品和餐饮服务行业，被地沟油等问题伤害后，人们更为关心食品安全问题。人的珍贵与否不在行业、工种，而在任何行业，能否守住人的尊严。

教室窗玻上的开场诗《堂吉诃德》节选

因而，在此，我企盼在座的各位同学，在实务学堂，你不仅要学习知识，学习实务，还要找寻自己，更要立长志，有大视野、大格局。

我也企盼在座的各位同学，在实务学堂，记住这五个字的校训，并让它们成为你人生的基本格调——诚实，勇敢，爱。

诚实，对自己诚实，对世界赤诚。

勇敢，勇于尝试，勇于担当，不害怕失败，不羞于成功。

爱，爱自己，爱具体的人与事，也有超越亲缘关系的博爱。

部分教师典礼后聚餐